دليل المؤلفين

شروط الأولى لقبول المقالة

1- مجلة الدراسات في الأديان والمذاهب حرة في القبول وعدم القبول والتحرير العلمي والأدبي للمقالات .

2- المقالات المرسلة لمجلة الدراسات في الأديان والمذاهب يجب أن لا تکون تم تقديمها أو نشرها في المکان الآخر أو أُرسلت في الزمن الواحد للنشر في المجلات الأخرى.

3- مع الأخذ في الاعتبار أن جميع المقالات الفارسية في البداية يتم تحديد مشابهتها في سميم النور ، لتسريع عملية التحکيم بصورة أفضل ، لذا ينبغي على الکُتاب المحترمين قبل إرسال مقالتهم أن يطمئنوا من أصالة المقالة عن طريق النظام فحص التشابه.

4- تعتذر (مجلة الدراسات في الأديان والمذاهب) عن إستلام المقالة مرة أخرى من الکُتاب الذين لديهم مقالة في الحال التحقيق ولم تنشر.

5- يجب على الطلاب الماجستير والدکتوراة تقديم مقالتهم مع مشارکة أحد أعضاء الهيئة العلمية بدرجة أستاذ مساعد.

 

 شروط المقالات المستخرجة من الآثار الأخرى

إذا کانت المقالة المستخرجة من :

- رسالة الماجستير (العنوان الکامل ، الأستاذ المشرف ، تاريخ المناقشة ، إسم الجامعة)

- مشروع بحث (عنوان مشروع البحث بالکامل ، تاريخ التنفيذ ، زملاء المشروع ، المؤسسة)

- تقديم الشفوي في المؤتمر أو الندوة (عنوان المؤتمر بالکامل ، التاريخ ، المؤسسة)

على وجه الخصوص يتعين على الکاتب تقديم المعلومات التففصيلية عن أثره . وفي خلاف ذلک ، ستتصرف المجلة وفقًا للقواعد في أي مرحلة تلاحظ فيها عدم إبلاغ الکاتب لها.

 

طرق إرسال المقالة إلى المجلة

1-  يجب على الکتاب إرسال المقالة عن طريق البريد أو عنوان المجلة، ولا يعتنى بالمقالات التي يتم إرسالها عن طريق البريد الإلکتروني أو إرسال النسخة الورقية منها.

2- لإرسال المقالة يجب على الکاتب المسؤول أولاً التسجيل في القسم الإرسال المقالة بموقع المجلة.

3- يجب على الکُتاب متابعة جميع المراحل التقييم المقالة عن طريق صفحته الشخصية بموقع المجلة.

 

 الشکل وموضوع المقالات المقبولة

- تقبل المجلة فقط مقالات تکون ثمرة إنجازات الکاتب البحثية وتحتوي على نتائج جديدة.

- تعتذر المجلة عن قبول المقالات التي صفتها المراجعة الصرفة والتجميع والتقارير والترجمة.

- الملفات التي يجب على الکاتب المسؤول تحميلها في الموقع عند التسجيل:

1- ملف المقالة الأصلي (من دون ذکر عنوان الکُتاب)

2- ملف عناوين الکُتاب (باللغة الفارسية والإنجليزية)

3- ملف التعهد (مع توقيع جميع الکُتاب)

التعهّد والتزام مؤلّف المقال

 

إستمارة التضارب المصالح

 

يتوقف إرسال المقالة للتحکيم على تقديم الملفات المذکورة أعلاه وتسجيل المعلومات في الموقع المجلة بشکل صحيح

4- يلزم إکمال وإرسال إستمارة التضارب المصالح من قبل الکاتب المسؤول.

(يقوم الکُتاب بتنظيم مقالاتهم على أساس البرنامج التحريري)

 

حجم المقالة

- عدد الکلمات المقالة: من 5000 الي 6500 کلمة

- عدد الکلمات المفتاحية: 3 إلى 7 کلمة المفتاحية

- عدد الکلمات خلاصة المقالة: 150 إلى 200 کلمة ( يجب ان تشتمل الخلاصة علي الهدف والمسألة أو السؤال الأصلي للبحث والمنهج والنتائج المهمة للبحث)

 

کيفية إدخال البيانات الشخصية للمؤلفين:

- يجب على الکاتب المسؤول أن يوضح الآثار التي لها أکثر من الکاتب. يجب کتابة العبارة (الکاتب المسؤول) أمام إسم الکاتب الأصلي.

- يعتبر مرسل المقالة هو الکاتب المسؤول ويتم معه جميع المراسلات والتواصل القادمة.

- لا يمکن تغيير التاريخ الإرسال وقبول المقالات وأسماء الکُتاب وترتيبهم في المقالة والتفاصيل التنظيمية للکُتاب بعد التسجيل في الموقع المجلة.

 

 

يجب تحديد الانتماء التنظيمي للکُتاب بدقة ووفقًا لأحد النماذج التالية:

1- عضو الهيئة العلمية

درجة العلمية (المدرس ، أستاذ المساعد ، أستاذ المشارک ، الأستاذ)، القسم ، الجامعة، المدينة، الدولة، البريد الإلکتروني)

2- الطلاب

طلاب المراحل (البکلاريوس، الماجستير، الدکتوراة) الإختصاص، الجامعة، المدينة، الدولة، البريد الالکتروني)

3- الأفراد والباحثين

مراحل الدراسة (البکلاريوس، الماجستير، الدکتوراة)، التخصص، مکان العمل، المدينة، الدولة، البريد الالکتروني)

4- طلبة العلوم الدينية

المستوى (2 ، 3 ، 4) الإختصاص، الحوزة العلمية / مدرسة الدينية، المدينة، الدولة، البريد الالکتروني)

 

هيکلية المقالة:

يجب أن تتضمن هيکلية المقالة علي الأقسام التالية:

1- العنوان

2- الخلاصة الفارسية ( تبيين الموضوع/ القضية/ الهدف / الأسلوب، النتائج)

3- المقدمة (تحتوي على تعريف القضية، سابقة البحث (العربي ، انجليزي)، أهمية وضرورة العمل للبحث والدليل علي حداثة المقالة)

4- المتن الرئيسي (شرح وتحليل المواضيع)

5- النتيجة (تحقيق وتحليل المؤلف)

6- التقدير والشکر

يُقترح ذکر المؤسسات الشريکة و المموِّلة للبحوث وکذلک الأشخاص الذين ساهموا بطريقة ما في البحث أو حاولوا توفير التسهيلات اللازمة ، بالإضافة إلى أولئک الذين عملوا على مراجعة وتنظيم المقالة . ويلزم الحصول على إذن من المنظمات أو الأفراد الذين ذکرت أسماؤهم في التقدير.

7- المصادر ( المصادر غير الإنجليزية اضافة للغتها الرسمية  يجب أن تترجم إلى اللغة الإنجليزية وبعد ذلک يتم إدراجها تحت المصادر بعد الفهرست)

 

الحواشي والإرجاع داخل النص والمصادر

طريقة الإقتباس: APA

الحواشي

- تجنب الإشارة المباشرة / غير المباشرة إلى إسم الکاتب / کُتاب المقالة في النص أو الحاشية السفلي.

- ينبغي ذکر أسماء الخاصة والمصطلحات اللاتينية والمصادر التوضيحية في الحاشية.

- تجنب الاقتباسات المباشرة والطويلة (من الضروري تحديد أي جزء من النص في المقالة إذا کان مقتبس مباشرة).

- تکتب الإقتباسات المباشرة على الأکثر إلي 40 کلمة بين علامة الإقتباس " " وتکتب أکثر من ذلک علي الشکل المسافة الفارغة.

 

 

الإرجاعات داخل النص

- إرجاع إلى آية من السور القرآن: (البقرة،5)

- إرجاع إلى نهج البلاغة: (نهج البلاغة: الخطبة، 50)

- بأي صورة لا يُدرج الإرجاع في الحواشي

- يجب ذکر معلومات الکاملة للإرجاعات المذکورة في داخل النص في قسم المصادر المقالة.

- إستخدام حروف ق و م لبيان التاريخ القمري والميلادي على التوالي. 1340ق / 1998م

* إذا تم نشر أثرين لکاتب في عام واحد وتم ذکرهما في النص المقتبس منهما، لابد أن تذکر سنة النشر بالحرفين (أ و ب) للمصادر العربية أو (a ، b) للمصادر الإنجليزية بشکل منفصل بحيث يمکن التمييز بينهما.

* إذا کان لمصدر الإقتباس المذکور مؤلفين أو ثلاثة ، يجب ذکر اللقب الجميع.

* إذا کان عدد الکُتاب أکثر من ثلاثة أشخاص، فقط يجب ذکر لقب المؤلف الأول ومن ثمّ استخدام عبارة «والآخرين».

* إذا تم الاستشهاد بأکثر من مصدر في النص، يجب فصلهم بالنقطة والفاصلة ؛.

* إذا استخدم الکاتب مصدراً في النص على التوالي ، فعليه تکرار اسم المصدر (استخدام العبارات: نفس ، نفس المکان، السابق) ليس صحيحاً.

 

قائمة المصادر النهائية

* القرآن ونهج البلاغة يُوضعان أول قائمة المصادر على التوالي ولا تدخل في الترتيب الأبجدي.

-  من الضروري تضمين DOI في المقالات التي لها هذا الرمز.

- المصادر التي تکتب في هذا القسم، يجب أن تکون قد استخدمت في النص. (يجب عدم ذکر المصادر التي تم استخدامها في النص فقط لغرض المطالعة أو توعية القراء ولم يتم إرجاعها في النص، في قائمة المصادر).

- يجب أن يعتمد ترتيب المصادر على أبجدية الاسم الأخير للقب المؤلف.

- إذا تم وضع عدد من آثار کاتب على التوالي  بالترتيب الأبجدي، يجب ذکر إسم الکاتب، ومن الخطأ إستخدام الخط الداکن لتجنب تکرار اسم الکاتب.