أضواء الحضارة الإسلامية

أضواء الحضارة الإسلامية

مكانة فتوى الفقيه الأعلم في قانون الجمهورية الإسلامية الإيرانية بين الرد والإثبات

نوع المستند : مقاله پژوهشی

المؤلفون
1 طالبة الدکتوراة، قسم المذاهب الفقهیة، جامعة الأدیان والمذاهب، قم، ایران.، استاذة في مجموعة الفقه والاصول مجتمع الشهيدة بنت الهدى
2 أستاذ المشارک، قسم المسائل الفقهیة والحقوقیة، المعهد العالي للعلوم والثقافة الاإسلامیة، قم، ایران.
المستخلص
في کل حکومة لابد من وجود قانون يحکمها ،وينظم مسيرها ،ولابد من وجود ضوابط ومعايير يقوم على اساسها هذا القانون ،فيتبع المقنن قواعد في ذلک، والحکومة التي يديرها النظام الاسلامي لابد ان تکون موافقة للشريعة الاسلامية ومن هنا کان لابد من وضع قانون منسجم مع راي الشارع المقدس، فما اردنا بيانه في البحث هو طرح مورد واحد واحتمال واحد من الاحتمالات التي وردت کمعيارا وملاکا لتطبيق الشرع على القانون وتلفيقها معا والاحتمال هو کون فتوى الفقيه الاعلم هي الملاک في وضع القانون ،لذا قمنا ببيان الادلة الواردة على لزوم الأعلمية وعدمها ومناقشتها وبيان طرق ثبوت الأعلمية وبيان مفهوم ومعنى الأعلمية من وجهة نظر الفقهاء والحقوقيين ،ومن ثم بيان ان الاعلم لابد ان يکون هو الفقيه الحاکم وذلک لما لمسناه من کلمات العلماء القدماء والمعاصرين ،ومن ثم بينا امتيازات واشکاليات فکرة معيارية فتوى الفقيه الاعلم للقانون واجبنا ببعض الاجابات ،ومحصل ما توصلنا اليه ،هو ان الاعلم لو کان هو الفقيه الحاکم لامکن نوعا ما جعل فتواه وارشاداته معيارا للقانون والا فصرف کونه فقيها مجتهدا اعلم لايمکن ان تکون فتواه معيارا لما ذکرنا من اشکاليات وانها لا تفي بالغرض.
الكلمات الرئيسية
الموضوعات الرئيسية

القرآن الكريم.
 

أ. العربية

الآخوند الخراساني، محمد کاظم. (1412ه‍). کفایة الأصول. قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
بهجت، محمد تقي. (1384ه‍.ش). جامع المسائل. قم: دفتر آيت اللّٰه العظمى بهجت.
 الجصاص، أبو بكر أحمد بن علي. (1414ه‍). الفصول في الأصول. الكويت: وزارة الأوقاف الكويتية.
الجواهري، محمد حسن. (د.ت). جواهر الکلام في شرح شرائع الإسلام. بیروت: دار إحياء التراث العربي.
الحائري الأصفهاني، محمد حسين. (1404ه‍). الفصول الغروية. قم: دار إحيار العلوم الإسلامية.
حسيني القزويني، محمد. (1419ه‍). موسوعة الإمام الجواد. قم: مؤسسة ولي العصر للدراسات الإسلامية.
الحكيم، محمد تقي. (1979م). الأصول العامة للفقه المقارن. قم: مؤسسة آل البيت.
الخميني، روح اللّٰه. (1390ه‍). تحریر الوسیلة. قم: دار الكتب العلمية.
الخوئي، أبو القاسم. (1418ه‍). التنقیح في شرح العروة الوثقی. قم: مؤسسة إحیاء آثار الإمام الخوئي.
ــــــــــــــــــــ. (1386ه‍). الرأي السدید في الاجتهاد والتقلید والاحتیاط والقضاء. بقلم غلامرضا عرفانيان. قم: المطبعة العلمية.
الشريف المرتضى، علي بن الحسین. (1376ه‍.ش). الذریعة إلی أصول الشریعة. تصحیح وتعليق أبو القاسم گرجي. طهران: دانشگاه تهران.
الشهید الثاني، زین الدین بن علي. (1418ه‍). مسالك الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام. قم: مؤسسة المعارف الإسلامیة.
الطباطبائي الحکیم، محسن. (1416ه‍). مستمسك العروة الوثقی. قم: مؤسسة دار التفسیر.
الطباطبائي الحكيم، محمد سعيد. (1428ه‍). مصباح المنهاج: الاجتهاد والتقليد. النجف الأشرف: مؤسسة الحكمة للثقافة الإسلامية.
الطباطبائي اليزدي، محمد كاظم. (1337ه‍). العروة الوثقى. بيروت: مؤسسة الأعلمي.
الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد. (1414ه‍). المستصفى من علم الأصول. قم: مؤسسة المنار.
القرطبي، عبد اللّٰه محمد بن أحمد. (1427ه‍). الجامع لأحكام القرآن. بيروت: مؤسسة الرسالة.
الكركي، علي بن الحسین. (1409ه‍). رسائل المحقق الكركي. قم: کتابخانه آیة اللّٰه مرعشی نجفی ودفتر نشر اسلامی.
الگلپایگاني، محمد رضا. (د.ت). مختصر الأحكام. قم: دار القرآن الكريم.
مکارم الشیرازي، ناصر. (1413ه‍). أنوار الفقاهة. قم: مدرسة الإمام أمیر المؤمنین.
منتظري، حسینعلي. (1408ه‍). دراسات في ولایة الفقیه وفقه الدولة الإسلامیة. قم: المرکز العالمي للدراسات الإسلامیة.
النراقي، أحمد بن محمد. (د.ت). مناهج الأحكام. د.م: د.ن.
 

ب. الفارسية

 جناتی، محمد ابراهیم. (د.ت). منابع اجتهاد از دیدگاه مذاهب اسلامى. تهران: كيهان.
جوادی آملی، عبداللّٰه. (1378ه‍.ش). ولایت فقیه ولایت فقاهت وعدالت. قم: اسراء.
حائرى، كاظم. (1377ه‍.ش). «سیاست و حکومت». فصلنامه علوم سیاسی. س 1. ش ۱. ص 6 ـ 37.
خامنه‌ای، علی. (1389ه‍.ش). أجوبة الاستفتاءات. قم: سازمان تبلیغات اسلامی.
خمینی، روح‌‌اللّٰه. (1368ه‍.ش). صحیفه امام. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
صورت مشروح مذاکرات مجلس: بررسی نهائی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران. (۱۳64ه‍.ش). تهران: اداره کل امور فرهنگی وروابط عمومی مجلس شورای اسلامی.