لطالما كان رجال الدين من أهم الشرائح الاجتماعية والثقافية في المجتمع الإيراني، لما لهم من دور بارز ومهم في كثير من التطورات والتغيرات الاجتماعية. لقد خلّفت الدخول والموارد الاقتصادية لرجال الدين دورا مباشرا وغير مباشر على مستوى الفعاليات والنشاطات الاجتماعية لهذه الشريحة. كانت تتوزع هذه الموارد على قسمين: الموارد المالية الدائمة المتوقعة سنويا، والموارد المالية المؤقتة، التي رغم أنها كانت مستمرة في الأوقاف والنذورات، إلا أنها لم يكن من الممكن توقع قدرها وقيمتها الاقتصادية على طويل المدى. انطلاقا من ذلك، فتروم هذه الدراسة ـ من خلال المنهج الوصفي ـ التحليلي وبالاعتماد على المصادر والكتب التاريخية، إلى الإجابة عن سؤال محوري، هو: ما كانت أنواع الدخل المؤقت لرجال الدين في مدينة طهران في العهد القاجاري؟ لقد أظهرت النتائج أن هذه الموارد المالية المؤقتة، وإن كان تخلق صعوبات لرجال الدين في مسار معيشتهم وحياتهم، إلا أنها كانت لها فوائد عديدة، نحو عدم الاعتماد الاقتصادي على الدولة القاجارية، كما أنها كانت تؤدي إلى أن يقوموا بمهامهم الدينية والاجتماعية بقيود أقل ومزيد من الحرية.