تعد القومية مقدمة طويلة لفكر العنصرية بين مختلف الأمم والشعوب. مع أن نظرية خلق الأقوام في القرآن الكريم تعطينا خطة إلهية لخلق الأعراق التي تنحدر كلها من أب واحد وأم واحدة، إلا أن المعطيات التاريخية في علم سلوك المجتمع المسلم، لا تتوافق مع الخطاب القرآني المذكور أعلاه. إن الروايات والتقارير التاريخية المتعلقة بالقومية العربية، تكشف الستار عن فترة واحدة لكتابة التاريخ الإسلامي، على أساس هذا النمط السلوكي. دون شك أن النزعة العربية كان لها إسهام بارز وفعال في العلوم والمعارف الإسلامية في القرون الإسلامية الأولى. تأسيسا على ذلك، فتسعى هذه الدراسة، متبعة المنهج الوصفي ـ التحليلي، وبالاعتماد على المعطيات الببليوغرافية، أن تميط اللثام عن دور خطاب القومية العربية على امتداد القرون الإسلامية الأولى. مما توصلت إليه المقالة أن القومية في بواكير أمرها كانت لها الحوافز الجغرافية والدينية، ثم اصطبغت بصبغة سياسية، لدرجة أنها استطاعت أن تغير النظرة الاجتماعية، وتسببت في إنتاج المعتقدات الدينية والسياسية الجديدة في النصوص الإسلامية. وتبين أيضا أن القومية العربية لم تنحصر في حقل التاريخ والحديث، بل امتدت إلى حقل الفقه والكلام.